Подлинность свободного создания

Идеи постмодернизма были разработаны ранее в течение различных философов, в то время как его понятие в философии ввел в качестве первого Jean-Francois Lyotard в 1979 году. Занял его развитием тоже, о влиянии технологического прогресса на человеческое мышление, а точнее характерным rysem изменений, которые произошли в нашем столетии является потеря веры в идеи, которые до этого главную роль.

Эти идеи он называл «большими рассказами». Доминировали в них так называемые два вида: история освободительного движения и «история спекулятивная». Если речь идет об это второй, то есть «история», она закрепила знания, звонок — «будильник» веры в способность человеческого разума к познанию истины о реальности. Принимая его, люди верили, что мир организован по строгим правилам.

Тем кого интересует киев кредит наличными, рекомендуем сайт сервиса Moneyveo, благодаря которому украинцы разрешают свои финансовые вопросы.

Прогресс должен был привести к лучшему пониманию мира и его смысла и целесообразности. «Идея спекулятивная» помогала людям верить в науку, правду и порядок в мире, в то время как «история освободительного движения» будить веру в прогресс, доверие, знания и науки в качестве источников развития. Цель прогресса было освобождение человека в материальных ограничений. Эти потеряли сегодня на смысле, и в отношении некоторых людей, не могут уже творить прежней функции, так как нарастает сомнение в существование целостного мирового порядка. Это отказ от «больших историй» вносят изменения в способе понимания мира и общества. Постмодернистским знание принимает форму рыхлых информации, направленных на то, что конфликтные. Lyotard ставит перед философией тройную задачу:

1. оправдывает отказ от идей целого, единства,

2. показывает, что освобождение от идеи единства, вы соглашаетесь с освобождением от господства и принуждения, указывает на значение разнообразия во всех сферах жизни.

3. объясняет внутренние проблемы, концепции независимости политики, то есть радикального плюрализма.

Постмодернистским философия, по мнению Lyotarda, должна показать каким образом можно справедливо решить конфликты, которые начались с разнообразием. Критиковал определение искусства, по теории, правила или определения, поддерживал, а подлинность свободного создания.